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多余的人

8.8 ( 5个评分 )
作者:
译者:力冈
版权:杭州果麦文化传媒有限公司
出版:
读者保障计划
¥ 20.99 | 原价¥ 30.00 纸书¥ 39.80 5.3折

托尔斯泰、契诃夫、果戈理交口称赞
当人生失去意义
是接受现状,还是奋起反抗

渴求意义的人突然面对无意义的世界,首先表现出两种心态:听天由命地接受无意义:颓废;慷慨激昂地反抗无意义:悲壮。
还有第三种心态:厌倦。
十九世纪俄国贵族精英知识分子,家有庄园与农奴,生活优裕受到良好教育。在高压统治下,社会意识初启蒙,他们空怀一腔热血,不满现实、渴望有所作为,却又屡屡碰壁无力改变阶级现状而变得痛苦、消沉、愤世嫉俗、蔑视一切生活道德规范。这种不肯接受又不肯反抗的厌倦情绪体现到俄国文学上,是一系列“多余的人”形象的出现。
总是在追求意义,却总是求而不得。他们不是十恶不赦的坏人,甚至是诚实正直的。所做的任何努力,带给别人的都是伤害。最终自己的灵魂也在这种深不可测的失落中渐渐被腐蚀掉,变得更加行尸走肉。
但这种厌生慕死的心理,似乎很贴近于当下的“小确丧”。每个时代都有这样“多余的人”,因为找不到活着的意义,以致于觉得自己被时代所排斥,是一个可有可不有的人。
上承普希金笔下的奥涅金,莱蒙托夫笔下的毕巧林,是不可绕过的一个“多余的人”形象,浓缩了俄国一整个时代的精神风貌。
莱蒙托夫《多余的人》,是俄国社会心理小说的开端之作,是一部游记,也是日记、爱情历险和忏悔录。

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