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幻象与真实:重检先秦人性论

英语学术界对中国古典思想的研究在很大程度上被“东方主义”影响和塑造着。相当多学者在开展研究前,已经有了强烈的预设;结论似乎是早已经确定的,研究只是一个确认的过程。
在研究手段上,他们偏重哲学-宗教学式的考察,结果让自己陷入比较的陷阱;中国古典思想看起来只有和西方思想相对时才有意义。此类研究所得出的结论不过是些“幻象”。与之相反,本书重回中国立场,用本土情怀重新考察先秦人性论。
后现代主义不仅破除了现代主义对普世性的迷信,更暗示应该把话语权归还给非西方文化。受此启发,本书在考察先秦文本时,完全放弃了从哲学-宗教概念出发的传统做法,转而把文本中流露出的情感看作先秦人性论的核心内容,并得出结论:先秦人性论就是建立在同情心和爱基础上的情感话语;这种由真情实感构成的人性论更接近历史的真实。
本书在最后把一些现实问题放置在人性论的脉络中进行了初步探究。

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