俄国小说巨匠列夫·托尔斯泰最有名的作品是其史诗般的《安娜·卡列尼娜》和《战争与和平》，这被认为是两部空前绝后的伟大著作。但他本人对儿童和儿童文学一直兴趣不减。他用自家的房产为农村儿童建了一所学校，后来又建了一所实验性质更强的学校，校训为“想来就来，想走就走”——这是早期开放式教育的楷模。托尔斯泰被孩……

这部书选取了托尔斯泰经典启蒙读物中的故事和寓言，是世界文化史上不可多得的一部儿童读物，这里面有家喻户晓的伊索寓言、有经他改编过的印度寓言、有他亲身经历过的小故事、也有他编创的儿童故事。这部选集的写作风格轻松愉快，偶尔来点幽默，但他从不傲为人师。这些奇妙的故事显示了托尔斯泰对儿童独特的创造力和道德识别……

一只小蚂蚁口渴了，来到小溪边找水喝。一朵浪花袭来，把它卷进了小溪里。恰好一只鸽子衔着一根树枝从小溪上飞过，看到了溺水的小蚂蚁，就把树枝伸向小蚂蚁，小蚂蚁爬上树枝得救了。这时，一个猎人设下罗网要逮鸽子，鸽子眼看就要落入猎人的圈套。小蚂蚁爬到猎人的腿上咬了一口，猎人疼得哎哟一声扔下罗网，鸽子展翅飞走了。……

蛇头和蛇尾为谁该走前面而争吵不休。蛇头说： “你不能走前面，因为你没有眼睛，也没有耳朵。” 蛇尾说： “没错，但我有力气，是我带着你走；要是我愿意，可以把自己缠在一棵树上，那样你就不能离开那个地方了。” 蛇头说： “那我们就分开吧！” 蛇尾把自己与蛇头撕扯断开，爬走了；但他刚一离开蛇头，就掉进了一个……

一个穷苦的妇女生了一个女儿，名叫玛莎。早上，玛莎去挑水，在门口看到一样东西用破布包着。当她用手去摸破布时，从里面传来了“哇、哇、哇！”的声音。玛莎弯下腰来，看到那是一个极小的、红皮肤的婴儿。它正在大声地哭着：“哇、哇！” 玛莎把婴儿抱在手上带回屋里，用汤匙喂婴儿牛奶。玛莎妈妈问： “你带回什么了？”……

1 古时候，有一个牧羊人叫马格内斯。马格内斯丢了一只羊，就到山上去找，到了一个乱石嶙峋的地方。他在这些乱石间徘徊，发觉靴子粘在石头上了。他用手摸这些石头，但这些石头很干燥，并不粘他的手。他就又在石头上行走，这次他的靴子还是粘在石头上。他坐了下来，把靴子脱掉拿在手上，再去摸石头。 每次他用皮肤接触石头……

天黑了，猫头鹰准备飞过森林寻找猎物。 一只大野兔跳了出来，来到一块空地，准备梳理自己的皮毛。一只老猫头鹰坐在一根树枝上看着野兔，但一只年轻的猫头鹰对他说： “你为什么不去抓野兔呢？” 老猫头鹰说：“他太重了。如果我抓住他，他会把我拖进树林里去的。” 但年轻的猫头鹰说： “我会用一只爪子插进他的身体，……

我栽下了二百棵苹果树幼苗，此后三年，每到春天和秋天，我就在树苗周围挖坑，到了冬天，就用干草把树包裹起来防止野兔啃咬。第四年，当积雪融化后，我去看苹果树。它们在冬天长得更粗壮了：树皮很光滑，充满了树液；枝条舒展完好；枝尖与叶腋全是豌豆一样的花蕾，正在开放的花蕾到处都是，紫色的花叶边清晰可见。我知道，所……

1 故事发生在不久前的亚历山大二世统治时期，我们这个时代，是俄国文明、进步、复兴、问题百出等不一而足的时代；获胜的俄军从塞瓦斯托波尔归来，就向敌人投降；所有的俄罗斯人庆祝黑海舰队的覆灭，莫斯科白宫欢迎舰队官兵的幸存人员、与之共同庆贺这件开心的事件，为他们提供美味的俄罗斯伏特加、面包和盐，依着俄罗斯人……

■ “克拉斯诺斯洛博茨克县奔萨政府关于没收土地所有人及前任近卫军中尉伊万·阿皮克丁从邻近的伊兹列各斯查村皇冠村民购买的四千俄亩土地”诉讼案，经过村民代表伊万·米洛诺夫的要求，县法院第一次为了支持农民，决定于1815年把这一大片土地归还给农民所有，这片土地部分是森林，部分是耕地，由阿皮克丁的农奴划分开……

■ 1817年8月2日，督察院六部就伊兹列各斯查村的农民与切尔内绍夫之间的土地争端做出了宣判决定，这个决定是支持农民、反对切尔内绍夫的。这个决定对切尔内绍夫来说是意想不到的、重大的灾难性事件。这个案子已经拖延了五年。它由富有的伊兹列各斯查村及其三千居民的代理人发起诉讼，农民们在县法院赢得了诉讼；但是……

■ 我想我们每个人都不止一次碰到过奇奇怪怪、无法理解的现象，为了找到这些现象背后的原因，我们提出一些重要的原则，这些原则倒使那些现象无足轻重，以致我们在青年及壮年时期开始怀疑那些现象是不是真的很怪异，是不是我们弄错了。由于我们无法说服自己到底这些怪异的现象是无害的，还是能让我们安心的重要原则是不合逻……

■ 我们因为爱弟兄，就晓得已经是出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。（约翰壹书，第三章十四节） 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，上帝的爱怎能存在他心里呢？（约翰壹书，第三章十七节） 孩子们呐，我们相爱，不要只体现在言语和舌头上。总要体现在行为和事实上。（约翰壹书，第三章十八节） 爱来自……

■ 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。（马太福音，第六章7-8节） 一位主教从阿尔汉格尔斯克乘船至索洛夫基。船上是前往觐见圣徒的朝圣者。天气晴朗，风顺船稳。朝圣者有的躺着、有的在吃东西、有的坐在一起……

■ 那时彼得走向前来，对耶稣说，主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？七次可以吗。 耶稣说，我对你说，不是饶恕七次，乃是七十个七次。 天国好像一个国王，要和他的仆人算账。 要算的时候，一个欠一千万银子的给带来了。 因为他没有偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。 那仆人就俯伏拜……

■ 你们听说过：以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。（《马太福音》5章38-39节） 这是一个发生在奴役时代的故事，当时有各种各样的奴隶主。人们至今清楚地记得奴隶主死亡的时刻，以及上帝对世人悲悯的神迹，而地位低下的人则过着不堪回首的日子！然而，那些从农奴制中发家的庄园主最是残忍刻薄，……

■ 耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时大约是中午十二点。有一个撒玛利亚妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。（那时门徒进城买食物去了。）撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求衪……

■ 马丁·艾迪耶希是一个鞋匠，他住在城市的一间地下室里，房间有一个窗口朝向街道。透过窗口，可以看到人来人往，不过在地下室里，只能看到匆匆行走的脚。马丁·艾迪耶希可以根据靴子来辨认行人，他是当地的老居民了，因此有很多熟人。在这里，难得见到一双他没经手一两次的靴子，换过鞋底的，打过补丁的，缝过裂缝的，甚……

从前，有一个善良的奴隶主。他很富有，有一大群奴隶侍奉他，奴隶们以有这样的主人而自豪。他们常常说： “天底下再也找不出这样好的主人了，供我们衣食，依我们的力量派活，从未对我们说过一句狠话，也未与任何人结过怨。他可不像那些把奴隶当牲口使的主人，那些主人动辄恶语相加，痛施体罚。我们的主人盼着我们过上好日子……