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中信国学大典:楚辞

9.8 ( 9个评分 )
编者:饶宗颐
译者:陈炜舜
版权:中信联合云科技有限责任公司
出版:

★ 香港中华书局百年典藏,全套50册
★ 国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地优秀学者合力注解
★ 导读、原典、注释、译文、赏析与点评、名句索引、插图等一应俱全
★比起其他版本更适合初学者,有导读,有译文,有词字解释,连上初中的孩子也能理解!

“吾以为凡为中国人者,须获有欣赏楚辞之能力,乃为不虚生此国。”
——梁启超

《楚辞》作为中国诗歌两大源头之一,与《诗经》齐名。
《楚辞》是先秦南方文学的代表。东周以降,楚国长期吸收北方中原的文化,并将之结合本土文化,到战国时代乃逐渐摆脱蛮夷之邦的形象。《楚辞》,就是两种文化成功结合后的产物。
不同于《诗经》的写实主义,《楚辞》的浪漫主义风格是由楚地广袤富饶的山川、豪迈热情的民风和神秘绚丽的巫文化所造就的。其精彩绝艳的辞章、朗丽哀志的情调、细腻高超的艺术技巧、琳琅满目的神话素材,令人爱不释手。
《楚辞》不仅是汉赋的直系祖先,其辞采和精神更滋养了后世众多的作家。从司马迁、曹植、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹到龚自珍,他们的创作无一不受到《楚辞》的影响。民国以后,虽然包括楚辞在内的旧体诗歌不再是文学创作的主要体裁,但现代作家如闻一多、郭沫若诸人,依然深受《楚辞》哺育,而楚辞学也成为了“五四”以来的一门显学。
屈原是《楚辞》的主要作者,他不仅对楚辞这种文体起了奠定的作用,更开启了中国文学史上第一个创作流派,宋玉、唐勒、景差皆能祖述屈原的从容辞令。
《楚辞》的文字较为古雅,作品长度一般也超过绝句的篇幅。因此,今天一般大众对《楚辞》的爱好似乎不及唐诗、宋词,遑论将其作为孩子的启蒙读物。然而,《楚辞》和唐诗、宋词一样,具有高度的文学性,能使当代读者滋生永恒不变的审美愉悦。如“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”体现了对理想之追求的执着;“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”晕染出淡雅素净的秋色影像;“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”深得男女恋情三昧;“美人既醉,朱颜酡些。娭光眇视,目曾波些”如工笔画出的仕女图,如是这般令人目不暇给。
本书注释与点评者,为香港中文大学哲学博士、现任香港中文大学中文系助理教授陈炜舜,其研究领域包括古典诗文与文论、文学文献学、先秦神话。在本书中,作者逐字注释,并在每一节末尾加以点评概括,令读者能轻易了达《楚辞》蕴藉的词句背后深藏的涵义。

中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《礼记孝经》《心经金刚经》《六祖坛经》《净土三经》等耳熟能详的经典作品。

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